What Is The Incident Of The Door? Fire On Door

دروازے کا واقعہ کیا ہے؟

اخذ کردہ اور غیر متضاد تشریحات ہمیں درج ذیل معلومات فراہم کرتی ہیں کہ:

1. ابوبکر ابن ابو قحافہ کے خلیفہ مقرر ہونے کے بعد، امام علی مرتضیٰ علیہ السلام نے کچھ دوسرے لوگوں کے ساتھ ان کی بیعت سے انکار کر دیا۔
2. ابوبکر نے عمر بن خطاب کو کچھ دوسرے لوگوں کے ساتھ امام علی مرتضیٰ علیہ السلام کے گھر بھیجا تاکہ انہیں ابوبکر کی بیعت کرنے پر مجبور کیا جائے۔
3. عمر بن خطاب نے ارادہ کیا، اور مکینوں کو دھمکایا۔ امام علی مرتضیٰ (ع) کے گھر کو جلا دینا ان کے ساتھ جو اس کے اندر تھا اور اس کے اندر علی(ع)، فاطمہ(س)، حسن(ع) اور حسین(ع) تھے۔

وہ چیز جو اس کے بعد ہوئی اور حقیقت ہے لیکن اس کا وسیع پیمانے پر تذکرہ نہیں ہے وہ یہ ہے کہ جب امام علی مرتضیٰ علیہ السلام نے بیعت کرنے پر اتفاق نہیں کیا تو عمر بن خطاب نے درحقیقت امام علی مرتضیٰ علیہ السلام کے گھر کا دروازہ جلا دیا اور لات ماری۔ فاطمہ زہرا (س) پر جلتا ہوا دروازہ جس کی وجہ سے ان کا بچہ ساقط ہوگیا۔

یہ معاملہ گھر کے بعد ہونے والے واقعات میں اور بھی بڑھ جاتا ہے۔ مختصر یہ کہ اس حملے کا اثر ایسا تھا کہ

فاطمہ زہرا (س) کی ایک پسلی ٹوٹ گئی جو چند مہینوں کے بعد ان کی موت کا سبب بن گئی۔

دروازے کا واقعہ کیوں اہم ہے؟

پہلی بات، اس مجرمانہ واقعے کی شدت ایک غیر جانبدار شخص کے لیے ابوبکر و عمر سے نفرت کرنے کے لیے کافی ہے۔

دوم، ابوبکر و عمر کے چاہنے والوں کی طرف سے اس واقعے کو مسترد کرنے اور تاریخ کو مکمل طور پر غلط انداز میں پیش کرنے کی کوششیں حقائق کو بچانے کے لیے جدوجہد جاری رکھنے کے لیے مزاحمت کے لیے اہم بناتی ہیں۔

یہاں تک کہ جن مصنفین نے اس واقعے کا حوالہ دیا تھا انہیں بھی اسے قبول کرنا مشکل تھا اور کئی بار اس واقعے کو جھوٹا قرار دینے کے لیے غیر منطقی اور غلط طریقے آزمائے لیکن اس کی تردید نہیں کی۔ لہٰذا، غیر شیعہ مآخذ میں اس واقعہ کا ذکر بھی شیعوں کے نقطہ نظر کو پورا کر سکتا ہے جب تک کہ ان کتابوں میں مصنفین یا مفسرین کی طرف سے اس واقعہ کی مکمل تردید نہ کی جائے۔

چند حوالہ جات!

• [اعلام النساء – عربی – مصنف: عمر رضا کاہلہ – شائع شدہ: موسیٰ رسالت، بیروت – جلد 4 – صفحات 114 اور 115]

• [الامامۃ والسیاسات - عربی - مصنف: عبداللہ ابن مسلم ابن قتیبہ دیناوری - شائع شدہ: دارالعزوہ، بیروت - جلد 1 - صفحہ 30]

• [الامامۃ والسیاست – اردو – مصنف: عبداللہ ابن مسلم ابن قتیبہ دیناوری – مترجم: ملک محمد شریف – شائع شدہ: مکتب ساجد، ملتان – حصہ 1 – صفحات 18 اور 22]

• [العقدالفرید – عربی – مصنف: احمد ابن محمد ابن عبدالرب عندلیسی – شائع شدہ: دار الکتب علمیہ، بیروت – جلد 5 – صفحات 13 اور 14]

• [الملل والنحل – عربی – مصنف: محمد ابن عبدالکریم شہرستانی – شائع شدہ: دار الکتب علمیہ، بیروت – جلد 1 – صفحہ 51]

• [الوافی بلوفیات – عربی – مصنف: خلیل ابن ابیک صفدی – شائع شدہ: دار الاحیا تراس اربی، بیروت – جلد 6 – صفحہ 15]

• [انساب الاشراف – عربی – مصنف: احمد ابن یحییٰ بلاذری – شائع شدہ: دارالفکر، بیروت – جلد 2 – صفحہ 268]

• [شرح نہج البلاغہ – عربی – مصنف: ابن ابی الحدید – مطبوعہ: دار الاحیا قطب اربعہ، قم – جلد 1 – خطبہ 3 کے تحت – صفحہ 174]

• [شرح نہج البلاغہ – عربی – مصنف: ابن ابی الحدید – شائع شدہ: دار الاحیا قطب اربعہ، قم – جلد 2 – خطبہ 26 کے تحت – صفحہ 56]

• [تاریخ ابوالفدا – اردو – مصنف: ابوالفدا اسماعیل ابن علی – مترجم: کریم الدین حنفی – شائع شدہ: حق برادران، لاہور – صفحات 104 اور 105]

• [تاریخ یعقوبی – اردو – مصنف: احمد ابن ابی یعقوب ابن جعفر – مترجم: مولانا اختر فتح پوری – شائع شدہ: نفیس اکیڈمی, کراچی – حصہ 2 – صفحات 199 اور 200]

ہمارے پاس مزید کیا ہے؟

• ہمارے پاس ابوبکر کے رویے کا اعتراف بھی ہے۔ اعتراف بہت طویل اور بہت سی چیزوں کے بارے میں ہے، لیکن ہم جس چیز کا تقاضا کرتے ہیں وہ یہ ہے کہ: ابوبکر نے اعتراف کیا کہ اس نے عمر بن خطاب کو فاطمہ زہرا (س) کے گھر بھیج کر اور انہیں ہراساں کر کے غلط کیا تھا۔

[الاقد الفرید – عربی – مصنف: احمد ابن محمد ابن عبد رب عندلیسی – مطبوعہ: دار الکتب علمیہ، بیروت – جلد 5 – صفحہ 21] [تاریخ الطبری – انگریزی – مصنف: محمد ابن جریر ابن یزید طبری – مترجم: خالد یحییٰ بلینکن شپ – مطبوعہ: اسٹیٹ یونیورسٹی، نیویارک پریس، نیویارک – جلد 11 – صفحہ 149] [مروج الزہب – اردو – مصنف: علی ابن حسین ابن علی مسعودی – مترجم: پروفیسر کوکب شادانی - شائع شدہ: نفیس اکیڈمی، کراچی - حصہ 2 - صفحات 235 اور 236] [مسند فاطمہ زہرا (س) - عربی - مصنف: عبدالرحمٰن ابن ابوبکر سیوطی - شائع شدہ: احیا تراس اسلامی، حیدرآباد، انڈیا - صفحات 17 تا 19 – نمبر 28] [مسند فاطمہ زہرا (س) – اردو – مصنف: عبدالرحمٰن ابن ابوبکر سیوطی – مترجم: عبدالحمید مدنی – شائع شدہ: شبیر برادرز، لاہور – صفحات 40 تا 42 – نمبر 28] [المعجم الکبیر - اردو - مصنف: سلیمان ابن احمد ابن ایوب طبرانی - مترجم: غلام دستگیر چشتی سیالکوٹی - شائع شدہ: پروگریسو ای کتب، لاہور – جلد 1 – صفحات 101 تا 103 – نمبر 41] [مختصر تاریخ ابن عساکر – عربی – مصنف: عبداللہ ابن محمد ابن منظور – شائع شدہ: دارالفکر، دمشق – جلد 13 – صفحات 122 اور 123] [تاریخ الطبری – اردو – مصنف: محمد ابن جریر ابن یزید طبری – مترجم: محمد ابراہیم اور رشید احمد ارشد – شائع شدہ: نفیس اکیڈمی, کراچی – جلد 2 – صفحات 204 تا 206]

کیا یہ اختتام ہے؟

نہیں ابھی نہیں. ہم اس واقعہ کے بارے میں حضرت محمد مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم کی ایک پیشین گوئی پر ختم کریں گے۔ پیغمبر اکرم (ص) نے فرمایا: میری بیٹی فاطمہ (س) کے بارے میں، جب میں ان کو دیکھتا ہوں تو مجھے یاد آتا ہے کہ میرے بعد انہیں کیا برداشت کرنا پڑے گا۔ گویا بے حرمتی اس کے گھر میں داخل ہو گئی، اس کی رازداری کو پامال کرنا، اس کے حقوق غصب کرنا، اسے اس کی میراث سے محروم کرنا، اس کے پہلو کو توڑنا، اس کا اسقاط حمل کرنا جیسے وہ پکارے گی: اے محمد! لیکن اس کا جواب دینے والا کوئی نہیں ہوگا۔ وہ مدد طلب کرے گی، لیکن اس کی مدد نہیں کی جائے گی۔ وہ میرے بعد غمگین، افسردہ، روتی رہے گی۔ [فرائد السمطین – عربی – مصنف: ابراہیم جوینی خراسانی – مطبوعہ: دار الحبیب، قم – جلد 2 – صفحہ 35]